Η ενθάρρυνση του Έντι Ράμα για τη Μεγάλη Αλβανία

Βελιγράδι.

Οι δηλώσεις του Αλβανού πρωθυπουργού, Έντι Ράμα,  ο οποίος  διακατέχεται από την πεποίθηση της αναδιαμόρφωσης των συνόρων στα Βαλκάνια ενώ για το ζήτημα αυτό  μία από τις πιο ισχυρές χώρες του κόσμου δεν έχει προβεί σε καμία δήλωση για το αυτό, γράφει η  σερβική εφημερίδα  «Politika».

Η εφημερίδα σημειώνει για  τη συνάντηση του Αλβανού υπουργού Εξωτερικών με τη βοηθό Γραμματέα των ΗΠΑ,Victoria Nuland, την περασμένη εβδομάδα.

Η Nuland δήλωσε στους δημοσιογράφους ότι οι ΗΠΑ υποστηρίζουν την Αλβανία και ότι υπεγράφη συμφωνία στρατηγικής συνεργασίας, με την οποία επισημοποιήθηκε η σχέση αυτή.

Η εφημερίδα αναφέρει, επίσης, και την υπογραφή της συμφωνίας- το Σεπτέμβριο του περασμένου έτους, και έκτοτε αγαπημένο θέμα του Αλβανού πρωθυπουργού έγινε η Μεγάλη Αλβανία.

Ένα μήνα αργότερα ήρθε το τηλεκατευθυνόμενο ελικόπτερο με έναν χάρτη της Μεγάλης Αλβανίας κατά τη διάρκεια ενός αγώνα ποδοσφαίρου στο Βελιγράδι.

Αργότερα, κατά τη συνάντηση με το Σέρβο ομόλογό του, Αλεξαντάρ Βούτσιτς, ζήτησε από τη Σερβία να αναγνωρίσει το Κοσσυφοπέδιο, καθώς και ότι την πρωτοχρονιά η κατοικία του Αλβανού πρωθυπουργού είχε εμφανισθεί η σημαία της Μεγάλης Αλβανίας, σημειώνει χαρακτηριστικά.

πηγή

Η ΟΜΟΝΟΙΑ ΟΥΡΑ ΤΟΥ ΚΕΑΔ

Όταν φεύγεις από τον τόπο σου και μιλάς, παλεύεις, χορεύεις… μακριά απ’ αυτόν, οργανωμένος σε φορείς - σφραγίδες… σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Πάτρα, Γιάννενα κι όπου αλλού…, χωρίς καμιά επιρροή στον κόσμο, οι ντόπιοι - έχουν το ελεύθερο - το βρίσκουν αυλή κι αλώνι να κάνουν ότι νομίζουν…

Άλλοτε ύπουλα, είτε φανερά, ξεκούμπησαν - με διάφορους τρόπους από τα πάτρια εδάφη - τα υγιέστατα μυαλά.

Για να μείνει - όπως κι έγινε - όλη η διαχείριση, η εξουσία, στα χέρια τους.

Να βάζουν κόκκινες, κίτρινες, μπλε γραμμές στην άσκηση της πολιτικής και να μην τις σέβονται…

Να συνεργάζονται μ’ οποιοδήποτε αλβανικό κόμμα εξουσίας κι ας έχει μέσα στο συνασπισμό και τους Τσιάμηδες.

Ν’ ανεξαρτητοποιούν την κάθοδο του ΚΕΑΔ στις τοπικές εκλογές - «δαγκώνοντας» σίδερο.

«Σπόντας» τα μούτρα του Ράμα με το «γενναίο πατριωτικό όχι».

Αλλά… στηρίζοντας τον κυβερνητικό συνασπισμό…, για να μην αποχωριστούν την κουτάλα.

Την άρπα…

(Πολιτική πράξη αυτή εκτός λογικής.

Που αρμόζει μια χαρά με τα ιδιοτελή τους συμφέροντα).

Το Γ.Σ. της Ομόνοιας - πλέον επικίνδυνο κατεστημένο - λέει «ναι» σ’ οτιδήποτε προτείνει ο Ντούλες - η «επένδυση» του Ελληνισμού.

Ψήφισε όλα τα επιλεγμένα τσιράκια του για υποψηφίους Δημάρχους. Χωρίς να λάβει υπόψη, ν’ αφουγκραστεί τη φωνή της εκλογικής βάσης… 

… Εμείς οι «ξενιτεμένοι» μείναμε στον χαζοχαρούμενο ειρωνικό, εγωιστικό, ανεύθυνο… διάλογο, κυρίως στο facebook.

Η πολυπόθητη ένωση του Ελληνισμού της Αλβανίας - προεκλογική ιδέα και υπόσχεση του νέου Γενικού Προέδρου, της Εθνικής μας Οργάνωσης, Λεωνίδα Παππά, απέτυχε…

Όμως το «γιατί», δεν το μάθαμε.

Ότι τη διάσπαση διαρκώς την προκαλεί ο Ντούλες κι η παρέα του…

… Έτσι η Ομόνοια, όπως δείχνουν οι εξελίξεις, παραμένει ουρά, συνιστώσα του ΚΕΑΔ…

Καθόμαστε μακριά από κάθε έντιμη, ανατρεπτική, αποτελεσματική… πρωτοβουλία, που μπορεί, να προλάβει, ν’ αποκλείσει λανθασμένους χειρισμούς.

Είμαστε φλου…

Με τέτοια δημιουργημένη κατάσταση… αρκετός κόσμος  απογοητευμένος, αγανακτισμένος, δεν θα κατέβει να ψηφίσει.

Δεν θα βγει καν απ’ το σπίτι του…

Με την αποχή, τη δυσαρέσκεια, τα φακελωμένα ευρώ, που θα διανεμηθούν σε ψηφοφόρους, την ψήφο διαμαρτυρίας στη γενικότητα… περισσότερο προβλέπεται να βγουν Δήμαρχοι οι αντάρτες υποψήφιοι.

… Που μέχρι χθες όλοι τους ήταν το καμάρι της Ομόνοιας - ΚΕΑΔ.   

Γιώργος ΜΥΤΙΛΗΣ

26/04/2015

πηγή

Το χάσμα Παππά - Ντούλε μεγαλώνει.

Αργυρόκαστρο, Τίρανα και Κορυτσά, επέβαλαν την υποψηφιότητα Γιάννη Μπάμπη

Ηλεκτρισμένη ήταν η ατμόσφαιρα στην χθεσινή σύγκλιση του Γενικού Συμβουλίου. Και αυτό γιατί οι υποψήφιοι για το δήμο Φοινίκης ήταν τέσσερις:  Ο Γιάννης Μπάμπης, ο Λάμπης Παντέχης, ο Ηρώδης Νταλιάνης και ο Σωκράτης Σπύρος.  

Το προηγούμενο βράδυ είχε προηγηθεί συνάντηση του Ντούλε με τους δύο <<υποτακτικούς του>>,  Γιάννη Μπάμπη και Λάμπη Παντέχη, ώστε να κατέβει ένας από αυτούς. Κατέβηκαν τελικά και οι δύο καθώς η συνάντηση αυτή έληξε με τα δύο άτομα να μην τα βρίσκουν και τον Ντούλε να υπόσχεται πως θα κρατήσει ουδέτερη στάση (κάτι που όπως θα καταλάβετε στη συνέχεια δεν έγινε).

Η χθεσινή συνεδρίαση λοιπόν, ξεκίνησε με τον κ.Παππά, ο οποίος στην ομιλία του κατηγόρησε τον κ.Ντούλε ότι δεν στήριξε τις προσπάθειες του ίδιου για σύσσωμη κάθοδο του Ελληνισμού στις εκλογές, αλλά αντί αυτού επέλεξε να συνεργαστεί με το Σοσιαλιστικό Κόμμα Αλβανίας για να πολεμήσει κάποιους άλλους Έλληνες.

Στη συνέχεια τον λόγο πήρε ο κ.Νούλες λέγοντας ότι είναι ικανοποιημένος από το επίτευγμα του, με το οποίο η αριστερή συμμαχία του αφήνει ελεύθερους τους δήμους Φοινίκης και Δερόπολης. Ενώ παράλληλα κατηγόρησε το ΜΕΓΚΑ για την διάσπαση. Σε αυτό το σημείο ο κ.Παππάς τον διέκοψε λέγοντας ότι σε πρόταση που είχε κάνει ο ίδιος σε ΜΕΓΚΑ και ΚΕΑΔ για κοινούς υποψηφίους που θα εκλέγονταν από το Συμβούλιο της Ομόνοιας, το ΜΕΓΚΑ απάντησε θετικά σε αντίθεση με τον κ.Ντούλε που δεν απάντησε ποτέ. Την ίδια στιγμή ο κ. Ντούλες αποχώρησε εκνευρισμένος από την αίθουσα λέγοντας «καλέστε με όταν είναι η ψηφοφορία».

Στη συνέχεια επικράτησε μία σύγχυση και ο κ. Παππάς ζήτησε ένα διάλειμμα για μία μίνι σύσκεψη με τα 20 περίπου μέλη του Συμβουλίου που είναι κάτοικοι του νέου δήμου Φοινίκης ώστε να είναι αυτή η ομάδα που θα προτείνει τον υποψήφιο. Σε αυτή τη σύσκεψη  ο  έπαρχος Λιβαδειάς κ. Νταλιάνης και ο  έπαρχος Φοινίκης κ. Σπύρου δέχτηκαν να αποσύρουν την υποψηφιότητα τους, δηλώνοντας τη στήριξη τους στον κ.Παντέχη.

Και ενώ όλοι περίμεναν πως υποψήφιος θα είναι ο Παντέχης, ο κ.Ντούλες επέβαλε τελικά γραμμή στα μέλη από Αργυρόκαστρο, Τίρανα και Κορυτσά και έτσι το τελικό αποτέλεσμα ήταν 32-20 υπέρ του Γιάννη Μπάμπη.

πηγή

Ελληνο-αιγυπτιακός πάπυρος δίνει τη λύση για να ξεπεράσουμε το hangover - Papiri 1900 vjeçar greko-egjiptian na jep zgjidhje që të kalojmë dehjen.

Μπορεί ένα κολιέ από βότανα, περασμένο στο λαιμό ενός μεθυσμένου, να κάνει το θαύμα του; Αυτό μάλλον πίστευαν οι άνθρωποι του 2ου αιώνα μ.Χ., όπως αποκαλύπτει ένας αρχαίος πάπυρος γραμμένος στα ελληνικά, ο οποίος βρέθηκε στην Αίγυπτο. Ο ηλικίας περίπου 1.900 ετών ιατρικός πάπυρος είχε βρεθεί, μαζί με τουλάχιστον 500.000 άλλους, στην αρχαία αιγυπτιακή πόλη της Οξυρρύγχου πριν από σχεδόν έναν αιώνα. Η μετάφρασή του έγινε μόλις πρόσφατα και ο πάπυρος φυλάσσεται στη Βιβλιοθήκη Σάκλερ του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης, στη Βρετανία. Ανάμεσα σε άλλες θεραπείες και συνταγές, το κείμενο -ένα ελληνιστικό αμάλγαμα ελληνικής και αιγυπτιακής σοφίας- παρέχει συμβουλές για το ξεμέθυσμα, το οποίο προφανώς ανέκαθεν συνιστούσε ένα πρόβλημα για τους ανθρώπους που έπιναν ένα ποτηράκι παραπάνω. Η οδηγία στον μεθυσμένο ήταν να πλέξει φύλλα αλεξανδρινής χαμαιδάφνης (Ruscus racemosus L.) και να τα φορέσει... κολάρο γύρω από τον λαιμό του. Το εν λόγω φυτό θεωρείτο κατάλληλο για θεραπεία του πονοκέφαλου και κατ' επέκταση για τα μεθεόρτια του μεθυσιού. Το κατά πόσο κάποιος ξεμεθούσε -πολύ περισσότερο όταν δεν το έπινε, αλλά το φορούσε σαν κολιέ- αυτό είναι άλλο θέμα. Η μετάφραση και παρουσίαση στο ευρύ κοινό των παπύρων της Οξυρρύγχου είναι μία αργή και κοπιώδης εργασία. Μόλις εκδόθηκε ο τόμος υπ. αρ. 80, που περιέχει τη μετάφραση 30 ιατρικών παπύρων, μεταξύ των οποίων αυτός με τις συμβουλές για το μεθύσι. Όπως δήλωσε η καθηγήτρια Βίβιαν Νάτον του University College του Λονδίνου (UCL), πρόκειται για «τη μεγαλύτερη συλλογή ιατρικών παπύρων, που έχει δημοσιευτεί μέχρι σήμερα». Μεταξύ άλλων, περιλαμβάνει θεραπείες (;) για τις αιμορροϊδες, το έλκος, τα χαλασμένα δόντια, κολλύρια για τα μάτια κ.α., ενώ δεν λείπουν και περιγραφές για οφθαλμιατρικές χειρουργικές επεμβάσεις (μάλλον χωρίς αναισθητικό...).

Mundet një varëse me bimë farmaceutike në qafën e një të dehuri të bëjë mrekulli? Këtë besonin njerëzit në shekullin e 2-të pas Krishtit, siç na zbulon një papir i lashtë i shkruar në greqisht, i cili u gjend në Egjipt. Papiri mjekësor i prej 1900 vjetësh është gjendur së bashku me 500.000 të tjerë, në qytetin e lashtë Egjiptian të Oksirrighu pothuajse para një shekulli. Përkthimi i tij u bë kohët e fundit dhe papiri rruhet në bibliotekën e Sakler të Universitetit të Oksfortdit në Britani. Ndër të terapitë e tjera dhe recetat, teksti- një ndërthurrje e mençurisë egjiptiane dhe asaj greke – na ofron këshilla për të larguar dehjen, të cilën me sa duket përbënte gjithmonë një problem për njerëzit kur pinin një gotë më tepër. Udhëzimi tek i dehuri ishte të thurrte fletët e dafinës aleksiandriane dhe ti vishte si kollaro rreth qafës së tij. Bima në fjalë konsiderohet e përshtatëshme për terapinë e dhimbjes së kokës dhe si rrjedhim dhe të ditës pas të dehurit. Se sa dikujt i dilte e dehura – shumë më tepër kur nuk pinte, por e mbante si varëse – kjo është tjetër çështje. Përkthimi dhe paraqitja në publikun e gjërë të papirëve të Oksirighu-së është një punë e ngadaltë dhe e lodhëshme. Sapo u botua vëllimi me nr 80, që përmban përkthimin e 30 papirëve mjekësore, ndër të cilët ajo me këshillat për dehjen. Siç deklaroi profesorja Vivian Naton e University College të Londrës (UCL), bëhet fjalë për “koleksionin më të madh të papirëve mjekësorë”. Ndër të tjera përfshin terapi për suhadhet, ulçera, dhembet e prishur, pastrimin për sytë etj, ndërsa nuk mungonin dhe përshkrimet për ndërhyrje okuliste kirurrgjikale (ndoshta pa anestezi)

Γιάννης Μπάμπης: ο «εκλεκτός» του Ντούλε για υποψήφιο Δήμαρχο Φοινικιού

Τελικά η κλίκα Ντούλε επέλεξε για υποψήφιο Δήμαρχο Φοινικιού ένα από τα μέλη της, τον Γιάννη Μπάμπη.

Τι εννοώ με την λέξη «κλίκα » ;

Η «κλίκα Ντούλε» είναι οι άνθρωποι που ακολουθούν τυφλά τον Ντούλε με αντάλλαγμα προσωπικά οφέλη, άτομα που δεν εντοπίζουν κανένα λάθος του και δεν ασκούν καμιά κριτική απέναντι του. Για αυτούς τα προβλήματα των Ελλήνων είναι όλα λυμένα ενώ ο Ντούλες είναι ο μοναδικός ηγέτης που κανείς δεν μπορεί να τον αντικαταστήσει.

Πως επιβίωσε ο Ντούλες όλα αυτά τα χρόνια να είναι εκπρόσωπος της ΕΕΜ στην Αλβανική Βουλή χωρίς να έχει παράγει έργο ;

Ο Ντούλες έχοντας σαν προσόν την καλή του ρητορική, με διάφορους τρόπους προσπάθησε, και πέτυχε, να καλύψει την αδράνεια και ανικανότητα του για την λύση των πολλών προβλημάτων που αντιμετωπίζουν οι Βορειοηπειρώτες στον Αλβανικό και Ελλαδικό χώρο.

Επιβίωσε όλα αυτά τα χρόνια γιατί :

- Εκμεταλλεύτηκε πατριωτισμό και εθνικισμό των Ελλήνων Αγ. Σαράντα, Δελβίνου, Χιμάρας, Δερόπολης και παντού.

- Βόλευε το Αλβανικό κράτος και παρακράτος, γιατί δεν τους δημιούργησε ποτέ έντονα προβλήματα στους Διεθνείς Οργανισμούς.

- Βόλευε όλες τις Αλβανικές Κυβερνήσεις , γιατί δεν διαπραγματευτικέ ποτέ για θέματα κοινού οφέλους , όπως εθνικά και έργα υποδομής , αλλά σαν στόχο είχε την βουλευτική του καρέκλα και Κυβερνητικά αξιώματα της κλίκας του.

- Βόλευε και τις Ελληνικές Κυβερνήσεις, γιατί δεν ζήτησε ποτέ την ύπαρξη μιας στρατηγικής υποστήριξης της ΕΕΜ, σε όλους τους τομείς.

- Εξόντωνε πολιτικά όποιον θεωρούσε απειλή, δεν κράτησε δίπλα του ανθρώπους με άποψη, φοβούμενος μην του πριονίσουν την καρέκλα.

- Δεν επέτρεψε με τον τρόπο του να ενταχτεί μια νέα γενιά στην Ομόνοια, σπουδαγμένη σε Ελλάδα και Αλβανία, φοβούμενος το δικό του μέλλον.

Με Αλβανική πολιτική νοοτροπία έχει ελέγξει όλα αυτά τα χρόνια την Ομόνοια εξολοκλήρου, με αυτούς τους τρόπους :

- Κανόνιζε σε κάθε Γενική Συνδιάσκεψη να πασάρει την λίστα του για τα μέλη του Γενικού Συμβουλίου. Τις τελευταίες 4 εκλογές ειδικά, για τα μέλη του Γενικού Συμβουλίου ποτέ δεν έγινε καταμέτρηση ψήφων, απλά διορίζονταν τα άτομα της λίστας Ντούλε (και εδώ προκαλώ όποιον έχει διαφορετική άποψη να αποδείξει το αντίθετο)

- Πάντα επέλεγε τον Γενικό Πρόεδρο της Ομόνοιας, εκτός του τελευταίου που η πλειοψηφία των εκλεκτόρων (τους οποίους επέλεξαν οι Έπαρχοι του) είπαν επιτέλους «όχι» στο Ντούλε

- Με τον τρόπο του «έδιωχνε» πολλούς διανοουμένους Έλληνες να πάνε σε Αλβανικά Κόμματα και πολλοί να μείνουν αδιάφοροι, πράγμα που τον βολεύει για να μείνει μόνος του και τα άτομα που τον πλαισιώνουν να είναι άτομα που δεν εκφράζουν άποψη.

O Ντούλες έχοντας τον έλεγχο του Γενικού Συμβουλίου, το παίζει άνετος με τις υποψηφιότητες και περνά γραμμή να ψηφιστούν άτομα της κλίκας του. Αυτό έκανε και τώρα με τον Δήμο Φοινικιού, επέλεξε τον δικό του Γιάννη Μπάμπη.

Ποιός είναι όμως ο Γιάννης Μπάμπης ;

Ο Γιάννης Μπάμπης τα τελευταία χρόνια για τον Ντούλε είναι ένα από τα σημαντικότερα μέλη τις κλίκας του. Τον τιμά το γεγονός ότι δεν δούλεψε ούτε μια μέρα εκτός Αλβανίας ως οικονομικός μετανάστης, πολλοί όμως αυτό το θεωρούν ανικανότητα να εργαστεί στο εξωτερικό όπως πολύ συμπατριώτες μας.

Με την ευλογία της Ομόνοιας, του Σοσιαλιστικού Κόμματος, του Αγροτικού κόμματος , κλπ. έχει εργαστεί σε διαφορές κρατικές δουλειές όπως Διευθυντής Υδάτων και Διευθυντής Δασών για τον νόμο Αγ. Σαράντα. Με το «μεροκάματο» του Διευθυντή κατάφερε και έφτιαξε ξενοδοχείο μεγάλης αξίας.

Ο Γιάννης Μπάμπης ως Διευθυντής Δασών οπού ήταν για αρκετά χρόνια έχει την κυριότερη ευθύνη για τις υφαρπαγές λιβαδιών και δασών από ψευδής πρώην ιδιοκτήτες. Η ευθύνη αυτή του καταλογίζεται για την αδράνεια υπεράσπισης και την μη ενημέρωση των Έπαρχων και Βουλευτών της Ομόνοιας, για κάθε δίκη που γινόταν σε βάρος των χωριών της ΕΕΜ. Δεν γνωρίζω εάν ενημέρωνε κιόλας τον πρόεδρο του Κεαδ και της Ομόνοιας και αυτοί κάθονταν με σταυρωμένα χέρια.

Γιατί έχει ευθύνη ο Διευθυντής Δασών επιλεγμένος από την Ομόνοια-Κεαδ για τις υφαρπαγές λιβαδιών και δασών ;

Μέχρι το 2008 όλα τα λιβάδια και δάση στην Αλβανία ήταν κατά κάποιο τρόπο περιουσία-κατοχή των Υπουργιών που υποτάσσονταν οι Διευθύνσεις Δασών στους αντίστοιχους Νομούς. Όταν δικάζονταν στο πρωτοδικείο κάθε αίτηση πρώην ιδιοκτήτη, η Διεύθυνση Δασών εκπροσωπούσε το Αλβανικό κράτος ως εναγόμενος και είχε νομική υποχρέωση να αρνηθεί κάθε αίτηση τους, ενώ στην περίπτωση που «δικαιώνονταν» οι ψευδής πρώην ιδιοκτήτες στο πρωτοδικείο, είχε νομική υποχρέωση να κάνει έφεση αυτή την απόφαση. Εάν έκανε κάτι από αυτά και υπερασπιζόταν τις εκτάσεις αυτές πολλά από τα λιβάδια και δάση δεν θα ήταν σήμερα ιδιοκτησία τους. Αντί αυτού σε πολλές τέτοιες δίκες ο Γιάννης και οι εκπρόσωποι του ήταν απών, ενώ σε άλλες που ήταν παρόν συμφωνούσε με την αίτηση των ψευδών πρώην ιδιοκτήτων, δεν γνωρίζω εάν έκανε έστω και μια έφεση.

Τελικά, ο Γιάννης Μπάμπης έχει ευθύνη για τις υφαρπαγές λιβαδιών και δασών από τους ψευδής πρώην ιδιοκτήτες,γιατί δεν υπερασπίστηκε στα δικαστήρια τα συμφέροντα της ΕΕΜ και δεν ενημέρωσε τους εκπροσώπους της για το τη συμβαίνει με τις υφαρπαγές λιβαδιών και δασών. Την στάση του Γιάννη Μπάμπη για κάθε υπόθεση που δικάζονταν στο πρωτοδικείο είναι καταγραμμένη στα πρακτικά της κάθε υπόθεσης στο αρχείο του Δικαστηρίου.

Όπως τόνισα πιο πάνω, ο Ντούλες έχοντας τον απόλυτο έλεγχο του Γενικού Συμβουλίου περνά γραμμή για το ποιός θα πάρει το χρίσμα. Το μόνο σίγουρο είναι ότι εάν τα μέλη του Γενικού συμβουλίου έβαζαν σωστά κριτήρια πριν ψηφίσουν, ο Γιάννη Μπάμπης δεν θα προκρινόταν ποτέ. Προσωπικά θεωρώ πως μια σοβαρή και αξιοπρεπή υποψηφιότητα θα ήταν αυτός που θα έχει τα παρακάτω κριτήρια :

1. Να έχει σωστό εθνικό φρόνημα

2. Να είναι μορφωμένος

3. Να έχει ηγετικές και διοικητικές ικανότητες

4. Να βάζει τα συμφέροντα των Δημοτών πάνω από τα κομματικά.

5. Να είναι καλός γνώστης του Αλβανικού Δικαίου

6. Να μπορεί να επικοινωνεί άνετα την Αγγλική γλώσσα

7. Να υλοποιήσει αρκετά άρθρα της Σύμβασης Πλαισίου του Συμβουλίου της Ευρώπης για την Προστασία των Μειονοτήτων.

8. Να έχει συγκεκριμένη ατζέντα και να απαιτεί από Αλβανική και Ελληνική Κυβέρνηση για θέματα όπως :

-Παιδεία

-Υγεία

-Ασφάλεια

-Περιουσιακά, κοινά και ιδιωτικά

-Έργα υποδομής

-Προγράμματα ανάπτυξης

Προσωπική μου άποψη, ο Γιάννη Μπάμπης δεν τηρεί σχεδόν τίποτα από αυτά. Η επιλογή του είναι απλά για να εξυπηρετεί τα συμφέροντα του Ντούλε, δίχως να τους νοιάζει το καλό αυτού του τόπου.

Θέλουμε σοβαρή, ικανή και αξιοπρεπή Διοίκηση σε όλους τους Δήμους μας. Εμείς το αποφασίζουμε αυτό με την ψήφο μας.

Ηλίας Θανάσης

Πηγή: www.himara.gr

ΟΜΟΝΟΙΑ- ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Θέμα: Συνεδρίαση Γενικού Συμβουλίου  ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ 

Συνήλθε σήμερα στους Αγίους Σαράντα το Γενικό Συμβούλιο  της ΔΕΕΕΜ «ΟΜΟΝΟΙΑ» με μοναδικό θέμα στην ημερήσια διάταξη, την εκλογή των υποψηφίων δημάρχων για τις επικείμενες τοπικές εκλογές που θα πραγματοποιηθούν την 21 Ιουνίου του 2015.

Το Γ.Σ. ενέκρινε την πρόταση του Προεδρείου, ώστε η «Ομόνοια» να διεκδικήσει με δικούς της υποψηφίους όλους εκείνους τους δήμους  όπου έχουν στη σύνθεση τους εξ’ ολοκλήρου ή σημαντικό ποσοστό μελλών της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας.

Με μυστική ψηφοφορία των 54 παραβρισκόμενων μελλών, υποψήφιοι δήμαρχοι για το συνδυασμό   ΟΜΟΝΟΙΑ-ΚΕΑΔ αναδείχθηκαν οι ακόλουθοι:

Δήμος Δρόπολης:      Κώστας Ζήσος

Δήμος Φοινίκης :      Γιάννης Μπάμπης

Δήμος Κονίσπολης:   Αναστάσης Γκούντας

Δήμος Δελβίνου:       Λαέρτης Στεφανίδης

Δήμος Χειμάρρας:     Φρέντης Μπελέρης  

Για τους δήμους Αγίων Σαράντα, Αργυροκάστρου, Σελενίτσας και άλλους, το Γενικό Συμβούλιο εξουσιοδότησε τους προέδρους της Ομόνοιας και του ΚΕΑΔ, σε συνεργασία με τους προέδρους των αντίστοιχων παραρτημάτων  να αναδείξουν τους υποψηφίους.

Απευθύνουμε έκκληση στους συμπατριώτες μας να αναλογιστούν την κρισιμότητα αυτών των εκλογών και να στηρίξουν τις υποψηφιότητες  της Ομόνοιας.

Άγιοι Σαράντα 25 Απριλίου 2015

Οι υποψήφιοι του ΜΕΓΚΑ-ΕΕΜΜ για τις εκλογές του Ιουνίου

Δήμος Φοινίκης; Χρήστος Κίτσιος
Δήμος Δρόπολης: Βαγγέλης Γκέλιος
Δήμος Αγίων Σαράντα: Νίκος Κουρος

πηγή

Τα κτήματα της Χιμάρας τα δίνουν δωρεάν αλλά οι ξένοι "δεν τσιμπάνε"!

Τι συμβαίνει με τους ξένους επενδυτές;

Γιατί οι ξένοι επενδυτές δεν έρχονται να επενδύσουν στην Αλβανία στα κτήματα που τους δίνουν δωρεάν;

Γιατί μόνο ντόπιοι ψευτο-επενδυτές δέχονται να πάρουν τα κτήματα που ανήκουν στο λαό της Χιμάρας;
Η κυβέρνηση της Αλβανίας, μέσω του υφυπουργού της Οικονομίας Ervin Mete, δέχτηκε ότι δεν υπάρχει ενδιαφέρον από ξένους επενδυτές για να επενδύσουν στον τουρισμό στην Αλβανία. Σε μια πρόσφατη συνέντευξη, ο υφυπουργός δέχτηκε ότι το ότι δεν υπάρχουν Εθνικό Κτηματολόγιο και απογραφή είναι οι λόγοι που οι ξένοι επενδυτές δεν ενδιαφέρονται.

Μέχρι και στα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα πήγε ο πρωθυπουργός της Αλβανίας, Έντι Ράμα, για να παρακαλέσει τους άραβες να επενδύσουν στην Αλβανία, γιατί οι Ευρωπαίοι αληθινοί επενδυτές δεν έρχονται.

Γιατί οι ξένοι "δεν τσιμπάνε";;;

Γιατί οι Γερμανοί της ΤUI δεν θέλουν δωρεάν τα κτήματα του λαού της Χιμάρας;

Γιατί οι Ελβετοί της ΚUONI δεν θέλουν να επενδύσουν στα πανέμορφα παραθαλάσσια κτήματα της Χιμάρας;

Γιατί οι Άγγλοι της Thomas Cook δεν θέλουν να φέρουν τους άγγλους τουρίστες στην πέρλα του Ιονίου που λέγετε Χιμάρα;

Γιατί οι Γάλλοι της Club Mediterane αποχώρησαν από την επένδυση στην Κακομε;

Γιατί η διαδικασία που προωθεί η Αλβανική κυβέρνηση είναι ΠΑΡΆΝΟΜΗ και είναι εναντίον στο Συνταγματικό Δικαίωμα στην ιδιωτική περιουσία. Οι Ευρωπαίοι το ξέρουν αυτό γιατί έχουν ενημερωθεί από τις οι πρεσβείες τους στην Αλβανία από τις οποίες συμβουλεύονται.

Ως συνέπεια, οι μόνοι που είναι πρόθυμοι να επενδύσουν τα χρήματα τους σε κτήματα που η Αλβανική κυβέρνηση τους δίνει με διαδικασίες που θυμίζουν της κατάσχεσης περιουσιών που έκαναν οι κομουνιστές το 1946, είναι άνθρωποι που εμπλέκονται στο ξέπλυμα μαύρων χρημάτων και πρόσωπα που δρουν ως βιτρίνα για πολιτικούς στα μεγαλύτερα αξιώματα της Κυβέρνησης και της εξουσίας.

Θα μου πείτε: Γιατί άλλαξε κάτι από το 1946;

Για την Χιμάρα δεν έχει αλλάξει τίποτα από εκείνη την χρόνια, τα κτήματα τον παππούδων μας ακόμα δεν τα έχουμε πάρει και στην εξουσία είναι πάλι οι ίδιοι άνθρωποι ή οι απόγονοι τους.

Πηγή: www.himara.gr

Οι υποψήφιοι του ΚΕΑΔ για τις εκλογές του Ιουνίου

Ανακοινώθηκαν τα ονόματα των υποψήφιων του ΚΕΑΔ στις εκλογές του Ιουνίου σε 5 δήμους .

Δήμος Χιμάρας: Φρέντη Μπελέρης

Δήμος Δρόπολης: Κώστας Ζήσος

Δήμος Φοινίκης: Γιάννης Μπάμπης

Δήμος Κονίσπολης: Αναστάσιος Γκούντας

Δήμος Δελβίνου: Λαέρτης Στεφανίδης

Πηγή: www.himara.gr

Οι Τούρκοι και ιταλοί οι περισσότεροι ξένοι υπήκοοι στην Αλβανία. - Turqit dhe Italianët shtetasit e huaj me numër më të madh në Shqipëri!

Οι ξένοι που ζουν στην Αλβανία: Τούρκοι πρώτοι θέση ενώ δεύτερη οι ιταλοί. Στην Αλβανία ζουν επίσημα 9118 ξένοι υπήκοοι, 5223 από μεταξύ των οποίων πολλοί είναι για λόγους εργασίας. Τους αριθμούς μας τους γνωστοποιεί η Εφημερίδα DITA, η Διεύθυνση των Πολιτικών Εργασίας και Μετανάστευσης στο Υπουργείο Κοινωνικής Ευημερίας. Σύμφωνα με αυτούς τους αριθμούς. Στην Αλβανία οι περισσότεροι ξένοι είναι από την Τουρκία ενώ στην δεύτερη θέση είναι οι ιταλοί. Η Αλβανία έχει επίσημα δεχτεί και ιρανούς μετανάστες, εντωμεταξύ δεν λείπουν οι Σύριοι. Ο βασικός λόγος που οι ξένοι ζουν στην Αλβανία είναι η εργασία και ο γάμος με αλβανούς υπηκόους, ενώ 699 υπήκοοι βρίσκονται στην χώρα μας για σπουδές. Ξένοι με άδειες παραμονής πάντως στην Αλβανία είναι σύνολο: 9118 / Για εργασία- 5223 Οικογενειακή Ένωση – 2322 Σπουδές- 699, Ιεραποστολή -490, άλλους λόγους 384. Οι βασικές υπηκοότητες: Τουρκία 1824, Ιταλία 1711, Κόσσοβο 943, ΗΠΑ 612, Ιρανοί μετανάστες – 419, Κίνα 348, Ελλάδα 358, Γερμανία 220, Μεγάλη Βρετανία 204, Σκόπια 182, Αίγυπτος 141, Ρουμανία 126, Συρία, 103. Σχόλιο για τις πρώτες θέσεις. Για την τούρκους στην Αλβανία είναι σαν να είναι στην πατρίδα τους βρίσκονται σε κάθε τζαμί σε κάθε Μεντρεσέ νοιώθουν σαν στην πατρίδα τους ανάμεσα στους αδερφούς τους. Με την βοήθεια τους πραγματοποιούνται τα σχέδια της Τουρκίας και του ισλάμ γενικά. Οι ιταλοί είναι οι αγαπημένοι των αλβανών και αυτό φαίνεται ιδιαίτερα κατά το πόλεμο του 40 όταν οι αλβανοί στάθηκαν δίπλα τους στο πόλεμο κατά των Ελλήνων. Όσο για τους Αμερικανούς με τους προτεστάντες και μασόνους που βρίσκονται εδώ προσπαθούν να ελέγξουν κάθε σπιθαμή της κοινωνίας και της πολιτικής.

Turqit në vend të parë, pas tyre italianët: Sa janë dhe cilët janë të huajt që jetojnë në Shqipëri Në Shqipëri jetojnë zyrtarisht 9118 shtetas të huaj, 5223 ndër të cilët janë këtu për arsye punësimi. Shifrat i bën të ditura për gazetën DITA, Drejtoria e Politikave të Punësimit dhe Migratore në Ministrinë e Mirëqenies Sociale dhe Rinisë. Sipas këtyre shifrave që mund t’i gjeni më me detaje në tabelat e mëposhtme, në Shqipëri jetojnë më shumë të huaj nga Turqia ndërsa në vend të dytë renditen italianët. Shqipëria ka zyrtarisht edhe një numër refugjatësh iranianë, ndërkohë që nuk mungojnë edhe sirianët. Arsyeja kryesore e jetesës së të huajve në Shqipëri është punësimi dhe martesat me shqiptarë (bashkim familjar), ndërsa 699 persona gjenden në vendin tone për studime Të huaj me leje qëndrimi gjithsej: 9118 Punësim – 5223 Bashkim Familjar – 2322 Studime – 699 Humanitare – 490 Te tjera – 384 Shtetësitë Kryesore: Turqi – 1824 Itali – 1711 Kosovë – 943 SH.B.A.¬ 612 Iran (refugjate) – 419 Kinë – 348 Greqi – 358 Gjermani – 220 Mbreteri e Bashkuar – 204 Maqedoni – 182 Egjipt – 141 Rumani ¬126 Siri ¬103 Koment: Për tre vendet e para. Vendin e parë e zënë Turqit sepse janë në çdo xhami, në çdo Medrese, dhe këtu ndjehen si në atdheun e tyre ndër vëllezërit e tyre.Nëpërmjet të cilëve realizohen shumë plane të Turqisë dhe të islamit në përgjithësi. Italianët kanë gjatë gjithë historisë që janë të preferuarit e shqiptarëve, përderisa dhe në luftën e dytë ishin krah për krah me të dhe luftonin kundër Greqisë. Ndërsa Amerikanët është propaganda protestante që ka rrënjë të thella dhe do të kapë të gjitha pikat e shoqërisë dhe politikës. Sigurisht vegël e fortë Masonësh.

Μία εικόνα 1000 λέξεις: Όταν το Vlora έδενε στο Μπάρι με 10.000 Αλβανούς

Το ποτήρι είχε αρχίσει να ραγίζει ήδη από τα τέλη του 1990. Παραμονές Χριστουγέννων και οι πρώτοι Αλβανοί περνούν τα σχεδόν αφύλακτα σύνορα με την Ελλάδα. Από την πλευρά της Αλβανίας οι συνοριοφύλακες είχαν χαλαρώσει - αν δεν είχαν εγκαταλείψει τις θέσεις  - τους ελέγχους ενώ από την πλευρά της Ελλάδας ο ενθουσιασμός που είχε δημιουργηθεί από την κατάρρευση του Ανατολικού μπλοκ άφηνε να γίνει και "θριαμβευτική" πράξη η κάθοδος των αδελφών μας Βορειοηπειρωτών και των απελπισμένων Αλβανών.

Λίγο αργότερα, και καθώς σε καθημερινή βάση διέρχονταν από τα σύνορα χιλιάδες άτομα,  ο αρχικός ενθουσιασμός και οι προσδοκίες που είχαν καλλιεργηθεί ότι εδώ ήταν η γη της επαγγελίας ο υπουργός Εξωτερικών Αντώνης Σαμαράς προσπάθησε ανεπιτυχώς να κλείσει την στρόφιγγα που ο ίδιος και η κυβέρνηση Μητσοτάκη είχε ανοίξει. Τι και αν ο ίδιος βγαίνει στην κρατική τηλεόραση και ζητούσε από τους ομογενείς " να παραμείνουν εκεί, να είναι η συνέχιση του αυτού το κομματιού του ελληνισμού" τι και αν ο Μητσοτάκης με επίσκεψη του στα Τίρανα προσπαθήσει να ρίξει τους τόνους, το ρεύμα μεταναστών στην χώρα μας δεν μειώνεται, αλλά αντίθετα αυξάνεται. Μέχρι τα τέλη Ιανουαρίου του 1991 ήδη είχαν περάσει τα ελληνοαλβανικά σύνορα 11.000 Αλβανοί πολίτες από τους οποίους οι 5.000 επαναπατρίζονται οι υπόλοιποι παρέμειναν καθώς ήταν Βορειοηπειρώτες ή τουλάχιστον έτσι δήλωναν.

Λίγους μήνες αργότερα στην Ιταλία θα στηνόταν ένα σκηνικό που θα σόκαρε από την μαζικότητα του αλλά και την βαρβαρότητα των Ιταλών τον πλανήτη. Όλα ξεκίνησαν από ένα τρελό και παράτολμο σχέδιο που είχαν κάποιοι στο λιμάνι του Δυρραχίου στις 7 Αυγούστου του 1991. Το πλοίο Vlora (o Αυλώνας στα αλβανικά) είχε δέσει για να ξεφορτώσει 10.000 τόνους ζάχαρη από την Κούβα .Σε μία κίνηση απελπισίας στο πλοίο άρχισαν να ανεβαίνουν απελπισμένοι Αλβανοί που μη έχοντας τι άλλο να κάνουν συγκεντρώνονταν κάθε ημέρα στο λιμάνι. Ο πραγματικός αριθμός των ανθρώπων που στοιβάχτηκαν άγνωστος. Οι πιο συντηρητικοί υπολογισμοί τους αναφέρουν στις 10.000 κάποιοι άλλοι τους ανεβάζουν στις 15.000 και κάποιοι άλλοι στις 20.000.

Σκαρφάλωναν από τα σκοινιά, από την μπουκαπόρτα, από όπου μπορούσαν και όταν πια και ο τελευταίος αποφασισμένος είχε ανέβει επάνω ανάγκασαν τον καπετάνιο να τους πάει στην Ιταλία. Όσοι τυχεροί είχαν ραδιόφωνα και τηλεοράσεις στην εποχή του Χότζα μάθαιναν από αυτά ιταλικά και πλέον πίστευαν ότι ήρθε η στιγμή να τα αξιοποιήσουν. Ούτε οι σφαίρες που έριχναν στον αέρα οι Αλβανοί αστυνόμοι που τους καλούσαν να κατέβουν από το πλοίο δεν τους σταματούσαν. Το πλοίο έλυσε και διέσχιζε την Αδριατική Θάλασσα από τα ανατολικά προς τα δυτικά.

Οι Ιταλοί – όπως και οι Έλληνες – ενώ όλες τις δεκαετίες που υπήρχε το “σιδηρούν παραπέτασμα” τόνιζαν την απάνθρωπη συμπεριφορά των καθεστώτων που δεν επέτρεπαν στους πολίτες τους να ταξιδεύσουν στην Δυτική Ευρώπη όταν ήρθε αυτή η στιγμή φάνηκαν (σ.σ. και ακόμη φαίνονται) ανίκανοι να διαχειριστούν την κατάσταση. Μία αλυσίδα που είχαν βάλει στα πέρασμα του λιμανιού στο Μπάρι αποδείχθηκε απλώς η “κορδέλα τερματισμού” που έκοψε το Vlora όταν έμπαινε θριαμβευτικά και προσέγγιζε το ιταλικό έδαφος. Αρκετοί είναι αυτοί που πέφτουν στην θάλασσα είτε επειδή δεν άντεχαν την πίεση που είχε διαμορφωθεί μετά από ώρες στο πλοίο είτε για να φτάσουν μία στιγμή νωρίτερα στον προορισμό που φάνταζε και η λύση στην απραξία και στην απελπισία που είχε διαμορφωθεί στην χώρα τους. Με τα δάχτυλα τους σχημάτιζαν το σήμα της ειρήνης (και της νίκης) φωνάζοντας “Italia, Italia”.

Δυστυχώς όμως για αυτούς το ταξίδι δεν είχε το αίσιο τέλος που θα επιθυμούσαν. Αρχικά το λιμενικό τους συγκεντρώνει στα ελάχιστα μέτρα της προβλήτας. Μετά από λίγες ώρες και χωρίς να γνωρίζουν τίποτα τους μεταφέρουν στο εγκαταλελειμμένο γήπεδο “La Vittoria”. Μένουν εκεί για ώρες κάτω από τον καυτό ήλιο χωρίς νερό, χωρίς τροφή και χωρίς πρόσβαση σε τουαλέτες. Αραιά και που ελικόπτερα που πετούσαν από επάνω τους έριχναν ψωμί και νερό. Και κάπου εκεί κάποιοι αστυνομικοί ανακοινώνουν στους εξαθλιωμένους Αλβανούς ότι πρόκειται να τους απελάσουν. Πίστευαν ότι προσφορά σε ρουχισμό και 50.000 λιρέτες (40 δολάρια ) θα τους ικανοποιούσε. Εκείνοι όμως εξαγριώνονται, σπάνε τα κιγκλιδώματα και ξεχύνονται στους γύρω δρόμους,  μέσα σε λίγη ώρα όμως η αστυνομία με χρήση κλομπ και εκφοβιστικών πυροβολισμών τους συγκεντρώνει ξανά στο γήπεδο.

Τις επόμενες ώρες και κάτω από την κατακραυγή τόσο των Ιταλών δημοσιογράφων όσο και ανθρωπιστικών οργανώσεων οργανώνεται ο επαναπατρισμός με "αεροπλάνα και βαπόρια". Στις 14 Αυγούστου στους 2.555 εναπομείναντες  ότι θα τους επιτραπεί η παραμονή στην χώρα. Οι ιταλικές Αρχές θα τους παρέχουν καθαρά ρούχα θα τους μοιράσουν σε άλλες ιταλικές πόλεις όμως και σε αυτή την περίπτωση το παραμύθι είχε δράκο. Δύο ημέρες αργότερα θα τους ξυπνούσαν χαράματα και θα τους έστελναν πίσω στην Αλβανία.

Από την περιπέτεια του Vlora υπολογίζεται ότι περίπου 300 άνθρωποι έχασαν την ζωή τους είτε από ατυχήματα τις κακουχίες και την αστυνομική βία. Ένας μικρός αριθμός μόνο μπόρεσε να ξεφύγει. Τους ανθρώπους αυτούς όπως και τον καπετάνιο του Vlora και τον Κλέντι Κάντιου - έναν θαρραλέο 17χρόνο τότε επιβάτη - που έγινε διάσημος χορευτής στην Ιταλία συγκέντρωσε είκοσι χρόνια μετά ο σκηνοθέτης Ντανιέλε Βικάρι ώστε να αφηγηθούν την ιστορία τους στο ντοκιμαντέρ "La Nave Dolce" (Tο γλυκό πλοίο).