“Shpresoj që fqinjët mos ankohen se e
bëmë edhe Zeusin çam. Ajo që desha të them është që gara me mitet nuk i ka
sjellë asgjë të mirë fqinjësisë mes shteteve apo komuniteteve. Javën që vjen
ulemi në tavolinë me grekët për te diksutuar për ligjin absurd të luftës dhe
zgjidhjen e çeshtjes çame se tani grekët nuk ikin më nga tavolina”.
Në fjalën e tij, Rama i është referuar historisë së
padrejtësive që janë bërë me popullsinë çame por edhe përpjekjeve të
shqiptarëve për ta zgjidhur këtë padrejtësi të popullsisë shqiptare çame. E
ka nisur me batuta fjalimin e tij kur evidentoi se deputetja e PDIU-së Mesila
Doda ishte veshur hijshëm me ngjyrat e Rilindjes, për të kaluar më pas me të
pranishëm të tjerë, pinjollë të dinastive të mëdha shqiptare që kanë
kontribuar ndër shekuj për zgjidhjen e çështjes çame. Një prej tyre ishte pinjolli i
familjes së famshme mirditore Gjonmarkaj.
“Nuk kam se si të mos e nis me Prengë
Gjokën, pinjollin e Gjonamarkajve të Mirditës i cili në vitin 1883, kryesonte
një komitet qëndror të Korfuzit i përbetuar të mbronte midis të tjerash
pacënueshmërinë e trojeve çame si trashëgimi e një populli autokton. Ky
katolik malsorë Preng Gjoka, më 7 nëntor 1883, doli me një proglamatë publike
drejtuar fuqive të mëdha në emër të këtij komiteti, ose të një partie gege e
toske shqiptare e cila vibron edhe sot në dejet e kombit tonë si një klithëm
që kërkon drejtësi dhe jo hakmarrje. Proklamata fillon kështu:
shqiptarëte shqipërisë së epërme të epirit dhe Maqedonisë i drejtohet
qeverive shpirtmira dhe humane të Evropës, … e kjo thirrje përfundon me
një klithëm që vazhdon edhe sot që është udhërrëfyesi juaj dhe brenga jonë e
përbashkët kombëtare. Ky është zëri i atyre që urrejnë të jetojnë në shtypje.
Me zemrat të coptuara nga hidhërimi i bëjnë thirrje qeverive të evropës, ju
përgjerohen me thirrjen e shpirtit të tyre: ndal, edhe këta janë bij të
zotit, lereni të qetë të jetojnë jetën e tyre. Jam i lumtur që jam sot mes
jush”, tha Rama.
Ai i referohet historisë e
personaliteteve të famshme që kanë shkrua për çamërinë. “Sipas artistes së
paharruar botërore, orakullit të Dodonës, se olimpi e ka fillin në çamëri,
për ti dhënë peshën e duhur çështjes çame. Altarin e parë zoti e pati në
çamëri…. Por kjo e sotmja nuk është koha dhe kjo e juaja nuk është partia që duhet
të mbërthehet pas të shkuarës. Por shpresoj që fqinjët mos ankohen se e bëmë
edhe Zeusin çam. Ajo që desha të them është që gara me mitet nuk i ka sjellë
asgjë të mirë fqinjësisë mes shteteve apo komuniteteve. Gara se kush është më
i madh e kush ka më shumë heronj, është një garë që i takon të shkuarës.
Prandaj këtë shëmbëlltyre përbashkuuese, nën kurorën e ullirit, e shikoj si
kurorë të fqinjësisë së mirë dhe zëdhënësi të domosdoshme për reciprocitet të
shqiptarëve mes vedi dhe me fqinjët.
Ethet e nacionalizimit etnik nuk i
shërbejnë vendit tonë. I duhet një patriotizëm modern që vjen nga poshte që
merr energji nga shqiptarët e ndarë në shumë teritore e shumë vende të botës,
në trojhet amë apo në emigracion, që merr energji nga vepra të njohura e të panjohura
njerzish të mëdhenj apo të zakonshëm, që merr energji nga kombëtarja jonë e
futbollit, që shumëfishohet në riprodhimin e energjisë për hqjen e barrierave në
hapësirën shqiptare, është patriotizmi I shëndetshëm për kohën tonë, që nxit
passion për ti shërbuyer emrit të mirë të familjes dhe perms tij
emrit të vndit tënd por që nuk ka yryshe e nuk ushqen urrejtje”, ka thënë sot
Rama.
Kryministri komentoi edhe kritikat e
kryetarit të PDIU-së për qeverisjen, duke e shoqëruar me batuta për
basketbollin, referuar faktit se kongresi i PDIU-së zhvillohet pikërisht në
pallatin e sportit, ku Rama ka lujatur basketboll. “Gjuajtjet e Shpëtimit
janë të mirëseardhura dhe kanë efektin e duhur. Shpëtim të falenderoj dhe ju
falenederoj shumë që më ftuar në këtë kongres rrënjëlëshues se për mua
rrënjët janë të rëndësishme…Falenderoj Shëtimin që foli aq gjatë se nuk
ankohen për mua që flas më gjatë se të gjithë…
Rritjen e PDIU e shoh dhe është
shqetësim se janë vota që mund t’i merrnim ne dhe me besoni se ka edhe të
tjerë që shqetësohen për këtë rrijte”, tha Rama./27.al
|
«Ελπίζω οι γείτονες να μην
παραπονεθούν πως κάναμε τον Δία τσάμη. Αυτό που ήθελα να πω είναι πως ο ανταγωνισμός
με τους μύθους δεν φέρνει τίποτα το καλό στην ειρηνική συνύπαρξη μεταξύ των εθνών και κοινοτήτων. Κατά την
επόμενη εβδομάδα θα καθίσουμε στο τραπέζι με τους έλληνες για να συζητήσουμε για το «εμπόλεμο» , αυτό
το ακατανόητο νόμο της εμπόλεμης κατάστασης, και την επίλυση του τσάμικου
ζητήματος γιατί οι έλληνες τώρα δεν φεύγουν από το τραπέζι».
Στο
λόγο του ο Ράμα έχει αναφερθεί στην ιστορία των αδικιών που έχουν γίνει στους
τσάμηδες αλλά και για τις προσπάθειες των αλβανών για να λύσουν αυτή την αδικία προς το τσάμικο αλβανικό
πληθυσμό. Έχει ξεκινήσει το λόγο του με διάφορα αστεία βλέποντας την βουλευτή
του τσάμικου κόμματος Μεσίλα Ντόντα ντυμένη με ρούχα που είχαν χρώματα που
χρησιμοποιεί το Σοσιαλιστικό Κόμμα, έπειτα πέρασε στους άλλους συμμετέχοντες,
απόγονοι των μεγάλων αλβανικών δυναστειών που έχουν προσφέρει ανά τους αιώνες
για την επίλυση του τσάμικου ζητήματος. Ένας εξ αυτών απόγονος της γνωστής
οικογένειας Μυρδιτών Γκιονμάρκαϊ « Δεν μπορώ να μην ξεκινήσω με τον Πρέγκα
Γκιόκα, τον απόγονο των Γκιονμάρκαϊ της Μυρδίτας, ο οποίος κατά το 1883,
διοικούσε μια κεντρική επιτροπή στην Κέρκυρα που είχε ορκιστεί μεταξύ άλλον
να προστατεύσει την ακεραιότητα των τσάμικων εδαφών ως κληρονομιά ενός αυτόχθονου λαού . Αυτός ο
καθολικός, βουνίσιος, ο Πρένγκ Γκιόκα, στις 7 Νοεμβρίου του 1883, έκανε μια
δημόσια δήλωση προς τις μεγάλες δυνάμεις στο όνομα αυτής της επιτροπής, ή ενός
αλβανικού κόμματος Γκέγκηδων ή Τόσκιδων που δονείτε σήμερα στις φλέβες του
έθνους μας ως μία κραυγή που θέλει δικαιοσύνη και όχι εκδίκηση. Η δήλωση
ξεκινά έτσι: οι αλβανοί της μέσης Αλβανίας, της Ηπείρου και της Μακεδονίας
απευθύνονται στις καλόψυχες και φιλάνθρωπες κυβερνήσεις της Ευρώπης …. αυτό το κάλεσμα τελειώνει με μια κραυγή και συνεχίζετε και
σήμερα που αποτελεί τον καθοδηγητή σας και το κοινό μας εθνικό πόνο. Αυτή
είναι η φωνή αυτών που μισούν να ζουν υπό την καταπίεση. Με κομματιασμένες
καρδιές, από την πίκρα καλούσαν τις κυβερνήσεις της Ευρώπης, τις ικετεύουν με
το κάλεσμα της ψυχής τους: σταματήστε, και αυτοί είναι παιδιά του Θεού,
αφήστε τους ήσυχους να ζήσουν την ζωή τους. Είμαι ευτυχισμένος που είμαι
σήμερα κοντά σας», είπε ο Ράμα.
Αυτός
αναφέρεται στις γνωστές προσωπικότητες που έχουν γράψει για την τσαμουριά. «Σύμφωνα
με την παγκόσμια γνωστή καλλιτέχνη, την μάντισσα της Δωδώνης,
πως ο Όλυμπος έχει την αρχή του στην Τσαμουριά για να δώσει την σοβαρότητα
που αρμόζει στην υπόθεση της τσαμουριάς. Το πρώτο ιερό ο Θεός το είχε στην
Τσαμουριά…. Αλλά αυτή η σημερινή δεν είναι η στιγμή και αυτό εδώ δεν είναι το
κόμμα που πρέπει να παραμείνει κολλημένο στο παρελθόν. Ελπίζω, όμως, ώστε οι
γείτονες να μην παραπονιούνται γιατί κάναμε τον Ζεύς τσάμη. Αυτό που ήθελα να
πω είναι πως ο ανταγωνισμός με τους μύθους δεν έχει φέρει τίποτα καλό στην
καλή γειτνίαση μεταξύ κρατών και κοινοτήτων. Ο αγώνας για το ποιος είναι μεγαλύτερος και ποιος
έχει περισσότερους ήρωες είναι ένας αγώνας που ανήκει στο παρελθόν. Για το
λόγο αυτό αυτή την ενωτική παραβολή, υπό το στεφάνι της ελιάς, το βλέπω ως
στεφάνι της καλής γειτνίασης και μιας απαραίτητης ειδοποίησης για αμοιβαιότητα
των αλβανών μεταξύ τους και με τους γείτονες.
Ο
εθνικιστικός πυρετός δεν εξυπηρετεί την χώρα μας. Χρειάζεται ένα σύγχρονο
πατριωτισμό που έρχεται από κάτω και λαμβάνει ενέργεια από τους διχασμένους
αλβανούς σε πολλές περιοχές και χώρες του κόσμου, στα πατρώα εδάφη ή στην
μετανάστευση, που λαμβάνει ενέργεια από γνωστά και άγνωστα έργα μεγάλων ανθρώπων
η απλών ανθρώπων όπως είναι η εθνική ποδοσφαίρου της χώρας μας, που
πολλαπλασιάζεται την αναπαραγωγή της ενέργειας για την αφαίρεση των εμποδίων
στην αλβανική έκταση, είναι ο υγιής πατριωτισμός για την εποχή μας, δίνει κίνητρα στο πάθος
για να εξυπηρετήσει το όνομα της οικογένειας του και μέσα από αυτό να εξυπηρετήσει την χώρα του
αλλά που δεν έχει κακία και δεν τρέφει μίσος», είπε ο Ράμα.
Ο Πρωθυπουργός
σχολίασε και τις κριτικές του προέδρου του κόμματος των τσάμηδων για την
διακυβέρνηση της χώρας, συνοδεύοντας το με αστεία για το μπάσκετ και
αναφερόμενος έτσι στο γεγονός πως το
κόμμα αυτό οργανώνει την εκδήλωση στο Αθλητικό Μέγαρο, όπου ο Ράμα έχει
παίξει μπάσκετ. « Τα σουτ του Σπετίμ είναι καλοδεχούμενα και έχουν την σωστή
επίδραση. Σπετίμ σ’ ευχαριστώ πολύ που με καλέσατε στο εντυπωσιακό αυτό
συνέδριο γιατί για μένα οι ρίζες είναι σημαντικές… Ευχαριστώ των Σπετίμ που
μίλησε τόσο πολύ και δεν παραπονιέται
για μένα που μιλώ περισσότερο από
όλους …
Την
αύξηση του Κόμματος των Τσάμηδων PDIU, την βλέπω και είναι κάτι που με ανησυχεί
γιατί είναι ψήφοι που μπορούμε να τα πάρουμε εμείς και πιστεύω πως υπάρχουν
και άλλοι που ανησυχούν για την αύξηση αυτή», είπε ο Ράμα
Μετάφραση
Πελασγός
|
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΉ ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΉ ΙΣΤΟΡΙΚΉ ΟΡΘΌΔΟΞΗ ΤΩΝ ΚΟΡΥΤΣΑΙΩΝ ΗΠΕΙΡΩΤΏΝ - GAZETË ELEKTRONIKE, KULTURORE, HISTORIKE, ORTHODHOKSE E KORÇARËVE EPIROTË
Σάββατο 4 Ιουνίου 2016
Προκλητικές εθνικιστικές κορώνες του Ράμα στο Συνέδριο των Τσάμηδων- Ulërima Nacionaliste të Ramës në Kongresin e Çamëve!
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Ενισχύστε οικονομικά την προσπάθεια μας!
-
Αν ο Marin Mema ήταν έλληνας Το 10χρονο βίωμα ενός αδημοσίευτου άρθρου Λίγες μέρες μετά τη δολοφονία του Αριστοτέλη ...
-
ΟΙ ΚΡΗΤΕΣ ΠΕΣΟΝΤΕΣ ΣΤΟ ΜΕΤΩΠΟ ΤΗΣ ΑΛΒΑΝΙΑΣ 1940-1941 Οι απώλειες της V Μεραρχίας στο μέτωπο του πολέμου, υπήρξαν απογοητευτικά μεγάλες. Ε...
Ετικέτες
ενημέρωση
(2161)
ενημέρωση-informacion
(1487)
Αλβανία
(907)
ορθοδοξία
(422)
ιστορία-historia
(399)
Εθνική Ελληνική Μειονότητα
(366)
ελληνοαλβανικές σχέσεις
(312)
ορθόδοξη πίστη - besimi orthodhoks
(280)
Εθνική Ελληνική Μειονότητα - Minoriteti Etnik Grek
(258)
Β Ήπειρος
(240)
ορθοδοξία-orthodhoksia
(239)
ορθόδοξη πίστη
(222)
εθνικισμός
(195)
διωγμοί
(162)
Κορυτσά-Korçë
(122)
τσάμηδες
(122)
shqip
(119)
Κορυτσά Β Ήπειρος
(109)
informacion
(100)
Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος
(97)
ορθόδοξη ζωή
(96)
ορθόδοξη ζωή- jeta orthodhokse
(76)
διωγμοί - përndjekje
(62)
ορθόδοξο βίωμα
(59)
εθνικισμός-nacionalizmi
(58)
ορθόδοξη εκκλησία της Αλβανίας
(55)
Ελλάδα-Αλβανία
(48)
Ι.Μ Κορυτσάς - Mitropolia e Shenjtë Korçë
(47)
ανθελληνισμός
(44)
πολιτισμός - kulturë
(44)
Ελληνικό Σχολείο Όμηρος
(43)
Γενικό Προξενείο Ελλάδος Κορυτσά
(41)
besimi orthodhoks
(40)
Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας - Kisha Orthodhokse Autoqefale Shqiptare
(40)
ιστορία ορθοδοξίας
(36)
βίντεο
(35)
Shqipëria
(32)
ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1821
(32)
κομμουνισμός- komunizmi
(30)
πνευματικά
(27)
Μητρόπολη Κορυτσάς - MItropolia e Korçës
(24)
πολιτική-politikë
(24)
απόδημος ελληνισμός-helenizmi i diasporës
(22)
αλβανικά
(21)
εκπαίδευση
(21)
Αρχαία Ελλάδα
(20)
helenët-Έλληνες
(19)
κομμουνισμός
(19)
Greqia
(17)
Βλαχόφωνοι Έλληνες
(15)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου